Отзыв про Миракль

«Миракль»: Путешествие в Петербург, 3-13 августа 2018 года. А ПЕТЕРБУРГ-ТОДЕЙСТВИТЕЛЬНО БАНДИТСКИЙЕсли честно, на этот раз в турпоездку поехал своим ходом, неот «Миракля». Но туроператор мой любимый, по белу свету скитаюсь именно под егофлагом, а потому не стал нарушать традиционного начала путевых заметок.Итак, Петербург. Почему бандитский? Задавался этим вопросомвсе последние годы, когда центральное телевидение каждый день прокручиваетбесконечный сериал «Бандитский Петербург». В конце концов, пришел к выводу, чтоэто всего лишь аллегория для привлечения зрителей. Ну не может интеллигентнаястолица страны быть бандитской по определению. Увы и ах! Может. Еще как может.Даже в самом сердце интеллигенции – культурной жизни города. Доказательства?Пожалуйста. Еду в Орешек отдать долг памяти десяткам (если не сотням)тысяч погибших за нашу с вами жизнь и честь (бои там, по рассказам, былистрашные). Переезд на остров через протоку – 200 р. Войти на территориюразвалин (естественно, фашисты массированными бомбовыми ударами смешали вкрепости все с землей) – еще 200 р. Лесенка на верх сохранившейся стены – опятьнадо платить. Но кассир еще не подошел – охранник не пускает. Надо полагать,еще 100 р. И это для пенсионеров, для работающих же все в два раза дороже. Итак, чтобы поклониться тем, кто спас нам жизнь и честь,надо отдать не менее тысячи рублей. (О 220 р. за электричку из Питера неговорю, это общественный транспорт). Но тысячу-то дерут, и никто иной, какработники культуры. Ведь этот исторический памятник находится в ведении департамента(или министерства? культуры Ленинградской области), в конечной инстанции, введении Министерства культуры России. Получается, работники культуры делаютденьги именно на крови героев, своей смертью спасшие жизнь и честь и их самихтоже. Разве это не бандитизм?Слышу голос Фомы неверующего. Мол, как петух раскопал внавозной куче один факт, и ну кукарекать о системе. Увы и ах. Факт далеко неединичный в сфере той же петербургской интеллигенции. Следующий объект – «Государственныймузей – заповедник Петергоф». Захожу на проходную администрации, показываюудостоверение журналиста центральной газеты и прошу охранника пропустить к кому–нибудьиз представителей этого почтенного ведомства. «Администрация не консультируетжурналистов и не дает им льготных билетов, становитесь в общую очередь и платитекак все по полной программе». Да я уже купил льготный билет как пенсионер, атеперь мне нужен совет, что еще кроме музея нужно посмотреть в первую очередь,так как у меня только полдня по времени. Охранник не соглашается кого-нибудьвызывать, продолжает твердить свое. Наконец, выходит представительница и словов слово повторяет резюме охранника. Значит, все давно у них спето и спито. Хотяпоявилось и новое: «Хотите получить консультацию, покупайте билет на экскурсию внашем турбюро, там вам все расскажут». Тут же всплывает перед глазами объявлениеперед кассой. Дословно пересказать не могу, но смысл такой: индивидуальным туристамвход во дворец два раза в день в ограниченном количестве начиная с 12 часов,остальным только через туристические группы. Выходит, администрация действуетпо принципу: «Ну как не порадеть родному человечку?», обитающему с ними пододной крышей родному (или родственному в руководящем составе?) турбюро. Тоесть, чтобы гарантированно войти во дворец, индивидуалу надо не толькоприобрести билет, но еще и купить услуги местного экскурсовода. Опять вышибаниеденег на уровне администрации культурного цента. Даже за двухминутнуюконсультацию журналисту.Мало двух фактов? Пожалуйста, третий: Исаакиевский собор. Завход ни много ни мало – 800 (!) р. Не правда ли, не хило. Я бы даже сказал,лихо. И дерут шкуру с туристов все те же работники культуры. Хотя во всем миревход в храмы для всех – бесплатный! Вот почему недавно разгорелсявсероссийский скандал, когда Исаакий попытались передать из ведомства культурыцеркви. Как так! Возопила якобы культурная интеллигенция всей страны, Исаакиевскийсобор – культурное наследие всей страны, а не церкви! Бросьте наводить тень наплетень, господа хорошие. Ларчик открывается просто. Церковь распахнет дверисобора всем желающим именно бесплатно. Тогда как вы лишитесь немереногоколичества абсолютно халявных, никак не заработанных дензнаков. В прошлом годуПитер посетило около восьми миллионов туристов. Перемножьте, сколькополучается, более шести миллиардов рублей? Да за такие деньжищи можно купитького угодно, не то что поднять волну протестующих. Невольно приходит на умизвестный слоган: «С кем вы, мастера культуры?». Да с бандитами вы, конечно, итолько с бандитами. С теми, кто построил питерский стадион в несколько раздороже любого мирового подобного аналога и в десятки раз дороже любого отечественного.Хотя первоначальная смета, как известно, была вполне в разумных пределах. Так скем вы? Во всяком случае, не с настоящей, подлинной петербургской ителлигенцией,о которой не могу не сказать несколько слов. Вспомните историю сполукилометровой по высоте башней (в Питере ее тут же окрестили «кукурузиной»).Аляповатое, совершенно безвкусное сооружение из стекла и бетона. Толькоабсолютно бескультурным недоумкам могло прийти в голову поставить этого монстрав центре Петербурга. Вся эта махина напрочь задавила бы не только город, но иИсаакиевский собор вместе со шпилем Петропавловской крепости – подлинными символамиПитера. Вся настоящая интеллигенция города вышла на демонстрации и такивынудили ретивых безграмотных (или продажных?) администраторов выселить«кукурузину» на окраину. Но даже оттуда она несомненно угрожает вековойкультуре второй столицы. Не могу не восхититься работниками Эрмитажа (надо полагать,в первую очередь старейшим из питерских интеллигентов Пиотровским МихаиломБорисовичем). Уж кто–кто, а они с полным правом могли претендовать на самыедорогие билеты за вход в Эрмитаж. Ан нет. Пионерам и пенсионерам (как и многимдругим категориям граждан) – вход бесплатно. Жителям России – в два разадешевле чем иностранцам. Вот подлинное интеллигентное понимание того, что культурапринадлежит прежде всего именно народу. И наконец, последний приятный факт, что интеллигенция вПитере еще жива. Иду по центральной аллее Александровского парка в Царскомселе, впереди неспешно вышагивают четверо мужчин. Вдруг один из них возвращается,поднимает бумажку (видимо, заметил краем глаза в последний момент), молча бросает ее в рядом стоящую урну и так жемолча догоняет товарищей. Хотя, может быть, данная группа из любого другогорегиона России, но так хочется, чтобы это были именно петербуржцы. Из города, вкотором даже культуру захлестнул совершенно дикий, беспринципный бандитизм. Скоторым наверняка справилась бы Старовойтова. (Матвиенко явно не справилась, зачто и угодила в Совет федерации третьим лицом в государтстве. Хотя в Питере всеже прославилась тем, что на полном серьезе предложила по ее определению «сосули» с крыш сбивать не лопатами, а лазером,за что удосужилась от горожан весьма острых стихов). Видимо, Старовойтову за тои убили бандиты, что всерьез заопасались, что их владычеству придет конец. Апотом - и до сих пор - бандитам всех мастей, в том числе и от так называемойкультуры, живи – не хочу, кушай нас хоть с маслом, хоть без соли.Итак, деньги. Они стали альфой и омегой для многих и многихпредставителей так называемой интеллигенции, прежде всего чиновников, даже откультуры. А ведь в землях той же Ленинградской области (и не только ее) до сихпор лежат непогребенными многие десятки, если не сотни тысяч погибших в ВеликуюОтечественную героев. Так, может быть, хватит интеллигентничать и фарисействоватьи назвать вещи своими именами. Скажем, вполне официально предложитьродственникам погибших: внесите, скажем, по миллиону рублей (а лучше по два илитри) за каждого погибшего (где возьмете – это другой вопрос). Тогда вашегодедушку или прадедушку в кратчайшие сроки вмиг отыщут и даже, возможно,перезахоронят с воинскими почестями. Хотя не факт. Отыскать – то действительнов кратчайшие сроки отыщут и даже перезахоронят. Вот только действительно лисолдата или окачурившегося в канаве алкаша? Увы, как показывает практика,представители нашей интеллигенции (а именно они возьмутся за дело) и не натакое способны. Владимир Антонов